1912~1926
2006/7/27
文化局來電詢問有關溫泉路73巷史料，
有民眾建議市府廢掉或重規此巷....
上圖為日治時期北投〝溫泉巷〞口(現今光明路及溫泉路73巷路口，舊日稱「溫泉町、湯之町」)，
圖左為天狗庵後方是小西屋、再過來為長門屋及沂水園，
不在圖內接下來有瓢蕈屋(今嘉賓閣)、新薈芳、泉屋、金波、新樂園(今水美)、藤屋等。
大正時期(1912-1926)的溫泉町溫泉路口所攝，
圖左為新薈芳後圍牆及後門，
右邊為八起、五十鈴(今綠園)、筑前屋、夜鶴(今牡丹莊)。
民國43年北投地圖，
圖中公園噴水池下方就是溫泉路73巷。
1926~1945
2006/7/27
昭和時期(1926-1945)的湯之町，
當時這區域的地址：
台北州七星郡北投庄北投73番地。
從日治時期北投溫泉一直極受青睞，
光復後大批外省人湧入北投觀光或選擇居住於此，
民國50年代起日本觀光客開始多了，
有些人是來探故有些人是來尋歡。
上圖的日文簡介已美景不在，
這是站在奇岩路上所拍攝，
前景的建物是公路、鐵路員工訓練所及員工屋舍，
現屬國有財產局已令住戶遷出要賣掉了，
中間部份為知名溫泉路，
這裡曾有多少悲歡庶民小故事(陳明章〝再會啦！北投〞)，
民國68年廢娼後也因而止息風月傳奇，
後方的中正山(之前已有發表http://www.wretch.cc/blog/yehzi59&article_id=2092529)，
今日於同地點所見，
心曠神怡的視野只留在舊圖像中了。
台灣光復初新北投景色(原照片為50圓硬幣大小)。
後面的山頭為中正山。
在不是同一舊物販子的書信紙中，
找到多張50元大小新北投老照片，
本來還不太肯定因為地貌已全變了，
回家用放大鏡看真的是新北投沒錯！
拍攝的時間最晚不會超過民國36年，
上上張是公路局新北投站，
而上一張是新北投火車站月台遠處是關渡及觀音山。
第4張照片的現況(2006/7/27)。
蓬萊別館。
新生莊別館(現今荷豐館)。
龍城與龍門(現今水都與美代)。
美華閣(現今亞太)。
嘉賓閣。
別有天。
金谷園。
金台灣。
新年莊。
掬翠園與新生莊新館。
碧瑤(現今太平洋)。
熱海。
日治時期「新樂園」溫泉旅館其位置就是現在北投公園旁的「水美」會館。
「新樂園」帳單，
從字面上可看出都是台菜。
「新薈芳」的帳單。
「嘉義溫泉」的帳單是直接將品名印上，
只要寫金額即可，
其中〝藝妓〞及〝遊興稅〞說明了服務內容。
花街、遊廓都設有檢番來管理，
圖為北投檢番印發的台灣小唄，
唱出台灣是個歡樂地。
日治名店台北城內「江山樓」帳單。
此照片是住石牌已退休記者李先生所提供，
由右邊一直接下去共有九張照片。
後方山坡白色地區為貴子坑，
貴重稀少〝北投燒〞磁土就是這裡出產的。
後方為大屯山彙。
後方朦朧的山就是七星山，
可惜紗帽山只入鏡一點點。
陽明山於日治時期叫草山，
草山的名字一直沿用到民國39年，
退守台灣的先總統蔣公，
很喜愛草山一帶的風光。
有此一說：
草山讓老蔣有〝落草為寇〞的聯想，
喜愛王陽明的他因此命令將草山改稱陽明山。
公路局草山站。
草山郵局及電信局。
空軍草山俱樂部。
草山於民國39年9月8日正式改名陽明山，
到今日許多本省人還是習慣稱草山。
鐵道溫泉線北投驛到新北投驛僅1200公尺。
由北投驛寄到2000公尺內同樣新北投街(1940~1946)的新北投(今日的幽雅路1巷1號)，
昭和16年北投郵戳，
小小明信片就有四個北投。
昭和17(1942)日本偷襲珍珠港的次年三月間，
台北帝大講師-大賀終造著作「馬來語教本」，
由北投台人李清輝的大木書店出版。
教本序：
「數世紀以來，南洋諸島籠罩著妖雲翳日，美英等自稱自由主義的國家，
將侵略磨蹭的毒牙、壓迫的魔手伸入十億東洋民族裡，中飽壓搾著。
鑒於此，我等破邪顯正之鐵槌一敲下，魔手毒牙寸斷破碎，
妖雲邪霧瞬時消散，大東亞共榮圈及宇內光明披被，
我國已是廣大共榮圈唯一指導國，重大的建設榮光擔當起........」
出版社序：
「面對世界史之一大轉換期，我日本帝國本著八紘一宇的大精神，
大東亞戰爭到一段落，皇軍已威風的在支那大陸及南洋等地，
使日章旗迎風的到處所見。
戰時下全國民奮起努力以赴，南洋完備的建設指日可待，
聖戰完成，具備大東亞之盟主帝國........」
從前的人就是被這樣洗腦。
P.S.原序為日文拉拉渣渣一大篇，只摘譯序文開頭。
草山分館歡迎門其位置於今日中山樓前。
台博於草山設分會場為「觀光館」。
照片攝於草山眾樂園。
台灣觀光廣告。
(圖片出於：台灣史上第一大博覽會/程嘉惠/遠流2004。)
北投庄歡迎門立於今日新北投麥當勞旁及屈臣氏之間位置。
學生於第一會場(公會堂及三線路 )前攝影留念。
阿公今年87歲，
這是當年南洋出征所帶回來唯一的紀念品。(高5cm)
燁子82年由馬祖退伍帶回來的紀念品。(當年馬祖還是〝戰地前線〞)
外公當年於南洋隨身軍歌小冊子(其中的一彩頁)。
正港南國味畢業生。
草山眾樂園。
台灣神社明治橋。
太魯閣。
鵝鑾鼻。
關仔嶺。
嘉義貯木場。
新高山。
日月潭玉島神社。
台中公園。
好啦！台灣玩一圈了，
出社會將是另一修業的開始。
照片中背景就是北投公園溜冰場從前有賣店及涼亭。
從新北投火車站進來，
過橋就是溜冰場，
有涼亭與石拱橋。
(民國54年溜冰場賣店及附設茶座)圖片提供/清大徐統教授。
溜冰中的青年徐教授。
涼亭及茶座。
溜冰場一隅。
拆除前的溜冰場(北投纜車站建構中)。
溜冰場曾是北投區民許多活動最理想的場地。
日治時期北投溫泉已是台灣十二勝之一，
來到新北投的遊人，
一定都會於溫泉溪瀧拍照紀念，
可惜的是環境汙染地景改變，
現在幾乎是不可能拍出這樣的照片了。
小草藝術學院提供。
台南明治公學校畢業旅行於公共浴場前的溫泉溪瀧合照。
照片右上現今還在營業的瀧乃湯浴室。
北投耆老馮龍華先生提供。
小草藝術學院提供。
溫泉瀧現況。
陸軍一級上將陳濟堂將軍民國43逝世，
公園式的墓園不但沒有〝怪怪〞的感覺，
許多遊客來北投都會來此遊憩拍照留念。
陳將軍的後人把土地售出、遷移先骸。
照片為93年所攝如今更敗壞、草叢更已淹沒當地了，
此後陳氏族人也過著越來越差的日子，
先祖安息地的風水好像真的會影響子孫！？
墓園入口處一對大石獅，
照片中坐在石獅背上為燁子讀小學二年級的時候。
買這片土地的台北市議員，
將牌坊、石碑破壞、石獅移走後，
不久既遭槍殺身亡，
爾後許多傳說也越傳越靈異、越誇張。
民國61年的台語爆笑劇黑膠唱片。
民國45年的景致。
圖片出處：陳濟堂先生紀念集。
台灣的愛國婦人會成立於明治37(1904)年，
最初為在臺日本婦人，
或吸收本地士紳及名望者之妻組成，
從事社會公益活動，
二戰時有受教育的台灣婦女也可加入，
從事軍需用品的生產。
照片為從事救助護理的日籍女仕。
日治時代起新北投地熱谷上方就有許多溫泉旅館，
陸軍偕行社、星之湯、大和旅館都是位在其上的溫泉路，
沿著溫泉路所築的單邊陸橋「湯本橋」。
保存下來的湯本二字。
已經埋沒在新欄杆下的湯本橋。
圖左就是現在的溫泉路，
湯本橋的舊欄杆遠處為大和旅館。
走出新北投捷運站，
眼前大樓披掛著各式俗氣的看板，
好像已成為台灣各地共同的特色了，
無視這些花枝招展的廣告外牆，
逕行走入植物茂盛的北投公園，
樹木長的像森林一樣，
與日治時期的繪葉書(明信片)變得完全不同，
公園裡的棚架走廊因非假日，
未有遇到知名的文物市集，
聽說這裡有許多女巫手藝品，
讓國外訪客讚不絕口，
來北投就算沒有泡湯，
但帶了些藝品也能証明確實來過。
公園溜冰場圍了一道施工圍籬，
爭議多時的投陽纜車終於動工了，
雖然有環評等諸多問題，
已開挖確實也成定局，
想像從纜車上所見沿途的視野應該不錯吧！？
小小的新北投將湧入人潮車潮，
是喜還是憂呢....
繞著工程圍籬，
意外發現已有90多年的石拱橋還存在真是感到慶幸，
這樣的石造拱橋在台灣還沒有第二座呢，
渡過拱橋對面是凱達格蘭館，
接近門口一席冷氣吹來，
歡迎遊人入內參觀，
二樓是平埔族展示館，
只要是居住於台灣四代以上，
幾乎都有平埔族的血統，
但這又是另一則故事了。
沿著公園旁中山路邊，
嶄新又古樸的溫泉博物館，
有著當時東亞最大的溫泉浴池，
還有一塊碩大的台灣國寶北投石，
當我站在博物館的門口，
纜車越過頭頂交織出一片新舊北投景況。
走下有引導溫泉流水的階梯，
目前仍然營業的新北投最老浴室─瀧乃湯，
庭院裡有一方未成天皇的裕仁來北投渡步過溪的紀念碑，
不過浴室的看守犬並不歡迎陌生人駐足，
牠會張揚舞爪咆以狂吠警告你那是牠的地盤！
北投溪的親水棧道可觀看數個溫泉瀧，
其中在那熱海飯店段的河原，
就是孕育生成北投石之地，
溪畔有小草所立的湯守觀音開光、北投石命名百年紀念碑，
默默記錄著溫泉鄉人文的采風。
《2》
台北市北投區是台北盆地漢人最早開發的地方，
跟據調查台北地區最高的七星山上還有史前金字塔遺蹟，
其內通道複雜綿延數十公里，
有人傳說淡水河邊觀音山也是其中一的出入口，
而當地也確有一座史前金字塔，
至目前還未發現相關史料記載，
因此只能當成是史前的遺蹟。
漢人開發台北最早的地區為今石牌、唭哩岸一帶，
1661年漢人初來時為了開墾常與先居於此的原住民平埔族發生爭執，
甚至發生激烈的衝突，
淡水同知於1745 ~1748年立了兩塊界碑，
石牌地名因此由來。
唭哩岸地名是平埔族語海灣之意，
遠古的台北盆地是一片大湖泊，
今於唭哩岸靠陽明大學一帶每有新構工事，
都會挖出許多的貝殼，
證實原住民已於此生活很久；
唭哩岸的慈生宮也是台北地區最早的廟宇，
其內供奉的主神為五谷先帝神農氏，
庇佑著開墾的先民。
北投最早發現有硫磺，
因此1697年郁永河來此開採，
留下一部詳實記載的裨海紀遊，
大屯山彙是一個火山地形，
有許多蒸氣噴出口，
時常瀰漫著煙霧，
凱達格蘭族最初只在淡水河口活動，
他們望著時有冒煙的山頭，
認為一定是有法力高強的女巫在施法，
因此稱此地Pantao意為女巫住的地方，
就是現在的北投，
而早於1628年北投社人就已懂得挖掘硫磺與西班牙人交易了。
1893年西洋人奧李先生發現了北投溫泉，
1896年日人平田源吾於北投開設第一家溫泉旅館，
更是台灣第一家溫泉旅館「天狗庵」，
因有優質的三種磺泉─青磺、白磺、鐵磺，
浴場、溫泉旅館、俱樂部、招待所相繼興起，
後來更是台灣八景十二勝之一台北近郊北投溫泉，
鐵道部1916年還特別於北淡線上另闢了北投─新北投間溫泉支線。
眼見因溫泉而繁榮的新北投，
天狗庵主人平田源吾心想這麼好的地方一定是有神明護佑，
1905年集眾人捐助而完成的溫泉鄉北投守護神「湯守觀音」開光安座，
同年礦物學家岡本要八郎於北投溫泉溪發現稀有礦石，
這種礦石因北投硫黃谷(地熱谷)溫泉經年沖刷，
成為帶有放射性的石頭，
經國際的認定而定名為「北投石」，
北投也因有這兩件國寶而身名大譟。
北投從先民將之命名就註定是不凡之地了，
有人推測北投地區的史前遺蹟，
是消失的「牟」文明，
它與澎湖虎井海底的十字城廓有關連。
馬階牧師來台宣教時選擇北投山間蓋別墅，
也於今日的中央南路蓋了座教堂，
他也是北台灣最早的教堂之一。
日治時期小小的新北投就有數十間宗教聖地，
有石窟巖洞、廟宇、道觀、佛寺、神社…等，
時至今日北投地區還是各宗教山頭林立之地。
《1》
草山郵戳由小草藝術學院提供。
民國38年7月14日草山管理局成立，
隨著國軍的退守台灣，
依老蔣的指示於民國39年9月8日改為陽明山管理局。
草山管理局直屬省級管轄，
局長由老蔣直接授命，
草山管理局當時只管理士林與北投鎮。
此牌為發給有徵召軍人的家庭，
「征人之家」門牌完整者為圓形下方是編號。
