今天參觀台北詩歌節「南海文學市集」,
摯友小草印贈我專屬的藏書票,
這麼有質感的書票回家後當然得馬上使用嘍。
總喜畫蛇添足,
蓋了兩方章,
代表此書為我所有。
今天參觀台北詩歌節「南海文學市集」,
摯友小草印贈我專屬的藏書票,
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總喜畫蛇添足,
蓋了兩方章,
代表此書為我所有。
今年台灣第一家溫泉旅館開設110年(1896~2006),
虹燁特請小草發想、題字一紀念碑。
今天至八里石材廠取件,
大概是為心愛土地又做了一件事,
看到成品心中充滿莫名的興奮。
主題面:湯煙天狗
說明面:台灣第一家 溫泉旅舍天狗庵 百拾年一八九六‧二○○六
這次可能會循公認管道立碑,
但跑流程需要許多時間,
就暫時將石碑擺放家裡,
也因而能仔細的觀看,
或許第三號碑還能吸取其經驗。
記錄面:民國九十五年 虹燁 小草立
因有小草的堅持及創作-立碑,
燁子才能成人之美請他再為北投立了我們合作的第二塊碑,
就如小草所說我們正與這片土地對話呢。
民國88年日月潭光華島正名為拉魯島,
從古早就是邵族人的聖山,
神道信仰的日本人他們相信宇宙萬物都有神,
因此會於各處的靈山勝境蓋神社以敬萬物有靈,
神社裡並沒有神像有的只是為要紀念的人名木牌,
但木牌並不是要祭祀膜拜用,
真的參拜還是萬物之靈,
這就是神道教真正的本旨。
日治時代日本人於邵族聖山蓋起玉島神社,
因民情的不同當然會引起衝突,
但統治者是沒有道理可講的......
民國88年日月潭光華島正名為拉魯島,
從古早就是邵族人的聖山,
神道信仰的日本人他們相信宇宙萬物都有神,
因此會於各處的靈山勝境蓋神社以敬萬物有靈,
神社裡並沒有神像有的只是為要紀念的人名木牌,
但木牌並不是要祭祀膜拜用,
真的參拜還是萬物之靈,
這就是神道教真正的本旨。
日治時代日本人於邵族聖山蓋起玉島神社,
因民情的不同當然會引起衝突,
但統治者是沒有道理可講的......