- Oct 11 Wed 2006 02:56
勿忘影中人‧一切盡在不言中
- Oct 10 Tue 2006 20:38
台北中山橋【二】
- Oct 10 Tue 2006 20:38
台北中山橋【二】
- Oct 10 Tue 2006 02:12
極主觀的好書推薦
今晚與久未見面的小草吃飯，
餐中聊到近日逛書店所看到的新書，
其中 小草找了一套三冊珍貴的記實攝影書。
書匣封面。
其中有幾張秋瑾葬禮的照片，
是我最驚訝的，
從前只在課本裡讀到的竟然有照片！
有八國聯軍的照片、慈禧太后出殯、袁世凱、清庭重臣等等....
還有古老刑罰「凌遲」可能是最後一場處決的連續照片，
看的讓人驚心動魄(決定不買此套書，因為對心臟不太好！
)
10月13日去逛台大附近的秋水堂，
看到這套書還有兩套，
於是老毛病又犯，
經過十幾分鐘的挑選，
書匣完整沒有撞凹、書本的膠裝整齊、書沒有折到....呃！凌遲！
算..算了....
又把它放回書架上。
書匣背。
| 莫裏循眼裏的近代中國：清晰地再現清末民初的風景 |
| 中國網 | 時間： 2006-08-11 | 文章來源： 中華讀書報 |
《莫裏循眼裏的近代中國》（三冊分別為：目擊變革／北京的莫裏循／世紀之交的戰亂），沈嘉蔚編撰，竇坤等譯，福建教育出版社2005年9月第一版，288.00元 《莫理循眼裏的近代中國》的最大特色，不在於內容的豐富，而在照片清晰度高。以莫理循對收藏的強烈嗜好，對藏品的務求其全，他的照片收藏一定比我們見到的遠為豐富。這 裏姑且提出一條可能的思路，供有心人繼續搜尋。 莫裏循（G.E.Morrison,1862～1920），澳大利亞人，曾任《泰晤士報》駐華首席記者（1897～1912），中華民國總統政治顧問（1912～1920）。他居住北京達20餘年，親歷了近代中國一系列重大歷史事件。他的大量報道、通訊與日記成為研究這一段中國歷史的重要素材。他身後留下的圖片資料約3000餘幅。 每個人都是歷史的過客，今天的我們一如歷史上的蕓蕓眾生。同樣，所有的往事都是逝去了的風景，悲壯或纏綿，只是前人體驗過的前塵舊影，倏忽如風，流逝如水，借助於文字、口傳、圖片流傳了下來，為今人所知，被後世理解。每個時代都需要歷史學，它幫助今人讀懂未曾親歷的“天寶遺事”，將我們的所作所為留給下一代人去無窮回味，人類的活動軌跡因此連綴起來，形成代代傳承的歷史文化。 與文字資料相比，照片的歷史很短。1839年，法國人達蓋爾發明了攝影術。1860年代，洋務運動興起，外國人從政治、經濟、宗教等多方面介入中國社會，攝影術隨之傳了進來。1895～1911年，中國各種世情風物相繼進入攝影鏡頭，從軍機大臣到僕役走卒，從新疆天山到雲南西藏。有記載說，中國早在1844年就有了照片，是一位法國人為兩廣總督耆英拍攝的，但那是個別人的個別行為，不代表一個時代的開始。影集《莫理循眼裏的近代中國》時跨清末和民初兩個階段，主體內容是1894~1911年的中國印象，這是中國攝影的早期。這個時期大部分照片是外國人拍攝的。中國的照相館經營者和某些新聞記者也拍攝照片，但他們人數不多，所拍照片內容也較為單調。 將歷史照片編印出版給普通人欣賞是最近十幾年的事，始於1990年代中期中國人的“讀圖時代”。讀圖不限於史圖，史圖只是各類圖片中毫不起眼的一種。到了1999年，時值“世紀之交”兼“千年之交”，大量懷古之作應運而生。舊照片以其記錄歷史瞬間的真切，惹動人們懷舊的濃郁情結。新世紀初始，編印歷史照片已成為中國出版界的一個現象，至今綿綿不絕。若遇“歷史上的今年”的重要紀念，舊照片的翻印出版便高潮迭現，如2005年即達百部或更多。拋開其中粗製濫造者不提，十幾年來希望出精品的出版家不在少數，但苦於找不到好照片，誤以為清代照片年代久遠，存世者不多，於是發現舊照片便匆匆翻印，讀者看到的多為未經鑒別選擇的粗品。 《莫理循眼裏的近代中國》是十餘年來內地出版的歷史照片中為數不多的好書之一。筆者意中的好，有三個缺一不可的標準：一、題材有意義，不嘩眾取寵，不迎合鼓噪低俗趣味；二、所選照片大部分是今人未曾發表過的，並且整體上是清晰的；三、書籍印刷裝幀精美。這些標準，《莫理循眼裏的近代中國》無一不備。其核心是第二項。這涉及去何處找照片，怎樣編照片兩個問題。 中國早期的照片大部分是外國人拍攝的。《莫理循眼裏的近代中國》匯聚了500張清晰的照片，在同類出版物中獨樹一幟。這不能不歸功於編者在澳大利亞的米歇爾圖書館發現了莫理循的照片藏檔，一個在華生活20多年的外國記者留下的遺產。發現莫理循是找對了路徑，但只是條條大路中的一條。晚清來華者盈千累萬，留下照片的不只是莫理循一人，也絕非米歇爾圖書館一家。當時的照片主要以兩種形式留存於世：或原照保留在來華者母國的檔案館、圖書館或各種私家檔案中；或照片的拍攝者當年就發表了自己的作品（刊登在當時外國和中國的期刊中，作為即時消息的配圖；附載於他們個人的著作中作為插頁，或提供給為他們寫傳記的作者，這些照片大多數是很清晰的）。今天，到外國檔案館去尋找晚清照片需要遠渡重洋，而尋求第二種形式的照片無需跨出國門。此外，中國的檔案館、圖書館和資歷較深的出版社也有可能是晚清照片的重要收藏單位。例如，商務印書館在清末出版過中國名勝照片集，再版過日本出版的日俄戰爭的照片集，其麾下的《外交報》1902年就開始發表照片，是中國報界刊登照片的先行者，它主辦的重要期刊《東方雜誌》自1904年起，幾乎每期都發表照片，是清末發表照片時間最長的期刊。商務印書館既經營過這些業務，似應有底片或照片原件留存，它當年的出版物則廣布於今日中國的各圖書館。 《莫理循眼裏的近代中國》的最大特色，不在於內容的豐富，而在照片清晰度高，除了慈禧出殯等少數幾張外，全書500張照片幾乎張張清晰，頗為符合編印歷史照片的美學原則。 |
http://big5.china.com.cn/international/txt/2006-08/11/content_7069925.htm
書匣封底。
一部優秀的歷史照片集，如果要讓人喜愛，首先要給人美感。模糊的影集猶如錯字連篇的文章，令人難以卒讀。歷史之於社會人生，除了通常的教育和借鑒意義外，還在於它本身的美。人之喜歡歷史，是喜歡一種境界，從史學中讀出古人的生命，猶如從文學中讀出藝術的美，在天空草地波濤山巒中領略到自然的美一樣。抽去了美，歷史可以教訓人，但讓人喜歡不起來。舊照片是一種歷史構圖，遠比文字形象鮮明，其畫面之“美”與“醜”是一目了然的。醜不是指照片的內容，清晰是美的前提。
現今存世的晚清照片是非常豐富的。舉例來說，1905年上海有正書局出版了兩部影集，一為《庚子義和團照相》，一為《中國名人照相全冊》，前者收錄了“義和團當時種種之形狀，自起事以至破京城及各處戰爭均極全備”，後者為光緒朝31年間（1875年至1904年）忠奸名臣集大成者。這是100年前出版界的見識和膽略。晚清照片之存世者，筆者估計至少有1500人的照片，其中包括政治、經濟、教育、新聞、出版、科技等各界名人的肖像，1894年以後的歷次重大歷史事件（例如1894年的甲午戰爭、1900年的義和團和八國聯軍戰爭、1904年的日俄戰爭、1911年的辛亥革命），各省現存和已消失了的風景名勝，如杭州的雷峰塔，東方威尼斯蘇州的鄰水人家，綿延千里的長城等。
以晚清照片的豐富性推之，《莫理循眼裏的近代中國》的內容就顯得不夠豐滿了。雖然不可能要求在一本書裏盡現晚清照片之風采，但以莫理循的經歷、興趣和足跡所至，我們有理由期望看到一個更廣闊的晚清社會，但以目前所見，本書離這個期望尚有差距。莫理循照片藏檔應該是個豐富的寶庫，而《莫理循眼裏的近代中國》與之有差距，這裡有兩個原因，一是本書沒有包括莫理循考察西北諸省的照片，如編者所說，將來莫理循的西北行影集出版後，將與此書並為合璧，風俗景物的篇幅會大大增加；二是原照收藏單位把照片藏檔拆散了，重新分編，編得並不合理，且大部分照片又沒有說明，編者很難識別和使用。除此之外，一個更大的可能性在於，米歇爾圖書館的莫理循照片藏檔本身是不完整的。莫理循是長期留居中國的新聞記者，感興趣的事物很多，一定拍攝過許多照片，並且應該是仔細收藏的。他是一位認真的收藏家，1904年時僅中國的報刊就收集了一百幾十種。這是個令人驚訝的數位，因為當時中國所有已出版過的報刊不過四五百種。1905年，他在報紙上刊登廣告，重金收購，務求將中國所有的新報舊刊羅致一份。筆者相信，以他對收藏的強烈嗜好，對藏品的務求其全，他的照片收藏一定比我們見到的遠為豐富。這裡姑且提出一條可能的思路，供有心人繼續搜尋。
編印歷史照片，應該包括三種內容：人物、事件、風土人情和自然風光。以往我們的注意力集中在歷史事件上，對於歷史人物和風土人情注意不夠，其實不僅人物和風情，即使自然風光照片也是很重要的。它可供欣賞，也可說明歷史。本書所收秋瑾靈柩經過蘇堤第六橋的照片，顯示給人一座雜草叢生的橋，只有中間二尺寬的一條通道沒有長草，橋下是一片桑樹林，反映的是99年前西湖的荒涼，與今天繁花似錦的蘇堤判若兩地。前此，筆者曾見1909年出版物中白堤斷橋照片，同樣的雜草叢生。斷橋是白堤乃至西湖景點的中心，西湖是古往今來的風景名勝，但照片明白揭示，1907、1909年蘇白二堤是人跡罕至之所。此中緣由，留待史家解釋。照片不僅展現文字記載的缺失，而且為今人留下許多消失了的景觀。西人吉爾1909年出版其拍攝的100餘幅長城照片，與今人所見長城相比，不可同日而語。閱讀晚清20餘省的自然風光照，舊蹤難覓者比比皆是，千年古國的自然和人文景觀，近100多年來破壞甚大，喪失極多。
《莫理循眼裏的近代中國》是一幅清末民初的風情畫。那是個讓人心動的年代，是中國民主與科學的初始，兩千年專制王朝的輓歌。它離開我們剛剛一個世紀，挖掘和搶救影像資料並不困難，但時不我待。須知，在歷史照片中，不僅有世人想聽的說不完道不盡的故事，對於歷史研究而言，也許是除文字記載、地下發掘之外的第三種重要史料。以上兩端，無論哪項，都是當今史家的責任。（閔傑/中華讀書報2006年5月10日）
http://big5.china.com.cn/international/txt/2006-08/11/content_7069925_2.htm
- Oct 10 Tue 2006 02:12
極主觀的好書推薦
今晚與久未見面的小草吃飯，
餐中聊到近日逛書店所看到的新書，
其中 小草找了一套三冊珍貴的記實攝影書。
書匣封面。
其中有幾張秋瑾葬禮的照片，
是我最驚訝的，
從前只在課本裡讀到的竟然有照片！
有八國聯軍的照片、慈禧太后出殯、袁世凱、清庭重臣等等....
還有古老刑罰「凌遲」可能是最後一場處決的連續照片，
看的讓人驚心動魄(決定不買此套書，因為對心臟不太好！)
10月13日去逛台大附近的秋水堂，
看到這套書還有兩套，
於是老毛病又犯，
經過十幾分鐘的挑選，
書匣完整沒有撞凹、書本的膠裝整齊、書沒有折到....呃！凌遲！
算..算了....
又把它放回書架上。
書匣背。
| 莫裏循眼裏的近代中國：清晰地再現清末民初的風景 |
| 中國網 | 時間： 2006-08-11 | 文章來源： 中華讀書報 |
《莫裏循眼裏的近代中國》（三冊分別為：目擊變革／北京的莫裏循／世紀之交的戰亂），沈嘉蔚編撰，竇坤等譯，福建教育出版社2005年9月第一版，288.00元 《莫理循眼裏的近代中國》的最大特色，不在於內容的豐富，而在照片清晰度高。以莫理循對收藏的強烈嗜好，對藏品的務求其全，他的照片收藏一定比我們見到的遠為豐富。這 裏姑且提出一條可能的思路，供有心人繼續搜尋。 莫裏循（G.E.Morrison,1862～1920），澳大利亞人，曾任《泰晤士報》駐華首席記者（1897～1912），中華民國總統政治顧問（1912～1920）。他居住北京達20餘年，親歷了近代中國一系列重大歷史事件。他的大量報道、通訊與日記成為研究這一段中國歷史的重要素材。他身後留下的圖片資料約3000餘幅。 每個人都是歷史的過客，今天的我們一如歷史上的蕓蕓眾生。同樣，所有的往事都是逝去了的風景，悲壯或纏綿，只是前人體驗過的前塵舊影，倏忽如風，流逝如水，借助於文字、口傳、圖片流傳了下來，為今人所知，被後世理解。每個時代都需要歷史學，它幫助今人讀懂未曾親歷的“天寶遺事”，將我們的所作所為留給下一代人去無窮回味，人類的活動軌跡因此連綴起來，形成代代傳承的歷史文化。 與文字資料相比，照片的歷史很短。1839年，法國人達蓋爾發明了攝影術。1860年代，洋務運動興起，外國人從政治、經濟、宗教等多方面介入中國社會，攝影術隨之傳了進來。1895～1911年，中國各種世情風物相繼進入攝影鏡頭，從軍機大臣到僕役走卒，從新疆天山到雲南西藏。有記載說，中國早在1844年就有了照片，是一位法國人為兩廣總督耆英拍攝的，但那是個別人的個別行為，不代表一個時代的開始。影集《莫理循眼裏的近代中國》時跨清末和民初兩個階段，主體內容是1894~1911年的中國印象，這是中國攝影的早期。這個時期大部分照片是外國人拍攝的。中國的照相館經營者和某些新聞記者也拍攝照片，但他們人數不多，所拍照片內容也較為單調。 將歷史照片編印出版給普通人欣賞是最近十幾年的事，始於1990年代中期中國人的“讀圖時代”。讀圖不限於史圖，史圖只是各類圖片中毫不起眼的一種。到了1999年，時值“世紀之交”兼“千年之交”，大量懷古之作應運而生。舊照片以其記錄歷史瞬間的真切，惹動人們懷舊的濃郁情結。新世紀初始，編印歷史照片已成為中國出版界的一個現象，至今綿綿不絕。若遇“歷史上的今年”的重要紀念，舊照片的翻印出版便高潮迭現，如2005年即達百部或更多。拋開其中粗製濫造者不提，十幾年來希望出精品的出版家不在少數，但苦於找不到好照片，誤以為清代照片年代久遠，存世者不多，於是發現舊照片便匆匆翻印，讀者看到的多為未經鑒別選擇的粗品。 《莫理循眼裏的近代中國》是十餘年來內地出版的歷史照片中為數不多的好書之一。筆者意中的好，有三個缺一不可的標準：一、題材有意義，不嘩眾取寵，不迎合鼓噪低俗趣味；二、所選照片大部分是今人未曾發表過的，並且整體上是清晰的；三、書籍印刷裝幀精美。這些標準，《莫理循眼裏的近代中國》無一不備。其核心是第二項。這涉及去何處找照片，怎樣編照片兩個問題。 中國早期的照片大部分是外國人拍攝的。《莫理循眼裏的近代中國》匯聚了500張清晰的照片，在同類出版物中獨樹一幟。這不能不歸功於編者在澳大利亞的米歇爾圖書館發現了莫理循的照片藏檔，一個在華生活20多年的外國記者留下的遺產。發現莫理循是找對了路徑，但只是條條大路中的一條。晚清來華者盈千累萬，留下照片的不只是莫理循一人，也絕非米歇爾圖書館一家。當時的照片主要以兩種形式留存於世：或原照保留在來華者母國的檔案館、圖書館或各種私家檔案中；或照片的拍攝者當年就發表了自己的作品（刊登在當時外國和中國的期刊中，作為即時消息的配圖；附載於他們個人的著作中作為插頁，或提供給為他們寫傳記的作者，這些照片大多數是很清晰的）。今天，到外國檔案館去尋找晚清照片需要遠渡重洋，而尋求第二種形式的照片無需跨出國門。此外，中國的檔案館、圖書館和資歷較深的出版社也有可能是晚清照片的重要收藏單位。例如，商務印書館在清末出版過中國名勝照片集，再版過日本出版的日俄戰爭的照片集，其麾下的《外交報》1902年就開始發表照片，是中國報界刊登照片的先行者，它主辦的重要期刊《東方雜誌》自1904年起，幾乎每期都發表照片，是清末發表照片時間最長的期刊。商務印書館既經營過這些業務，似應有底片或照片原件留存，它當年的出版物則廣布於今日中國的各圖書館。 《莫理循眼裏的近代中國》的最大特色，不在於內容的豐富，而在照片清晰度高，除了慈禧出殯等少數幾張外，全書500張照片幾乎張張清晰，頗為符合編印歷史照片的美學原則。 |
http://big5.china.com.cn/international/txt/2006-08/11/content_7069925.htm
書匣封底。
一部優秀的歷史照片集，如果要讓人喜愛，首先要給人美感。模糊的影集猶如錯字連篇的文章，令人難以卒讀。歷史之於社會人生，除了通常的教育和借鑒意義外，還在於它本身的美。人之喜歡歷史，是喜歡一種境界，從史學中讀出古人的生命，猶如從文學中讀出藝術的美，在天空草地波濤山巒中領略到自然的美一樣。抽去了美，歷史可以教訓人，但讓人喜歡不起來。舊照片是一種歷史構圖，遠比文字形象鮮明，其畫面之“美”與“醜”是一目了然的。醜不是指照片的內容，清晰是美的前提。
現今存世的晚清照片是非常豐富的。舉例來說，1905年上海有正書局出版了兩部影集，一為《庚子義和團照相》，一為《中國名人照相全冊》，前者收錄了“義和團當時種種之形狀，自起事以至破京城及各處戰爭均極全備”，後者為光緒朝31年間（1875年至1904年）忠奸名臣集大成者。這是100年前出版界的見識和膽略。晚清照片之存世者，筆者估計至少有1500人的照片，其中包括政治、經濟、教育、新聞、出版、科技等各界名人的肖像，1894年以後的歷次重大歷史事件（例如1894年的甲午戰爭、1900年的義和團和八國聯軍戰爭、1904年的日俄戰爭、1911年的辛亥革命），各省現存和已消失了的風景名勝，如杭州的雷峰塔，東方威尼斯蘇州的鄰水人家，綿延千里的長城等。
以晚清照片的豐富性推之，《莫理循眼裏的近代中國》的內容就顯得不夠豐滿了。雖然不可能要求在一本書裏盡現晚清照片之風采，但以莫理循的經歷、興趣和足跡所至，我們有理由期望看到一個更廣闊的晚清社會，但以目前所見，本書離這個期望尚有差距。莫理循照片藏檔應該是個豐富的寶庫，而《莫理循眼裏的近代中國》與之有差距，這裡有兩個原因，一是本書沒有包括莫理循考察西北諸省的照片，如編者所說，將來莫理循的西北行影集出版後，將與此書並為合璧，風俗景物的篇幅會大大增加；二是原照收藏單位把照片藏檔拆散了，重新分編，編得並不合理，且大部分照片又沒有說明，編者很難識別和使用。除此之外，一個更大的可能性在於，米歇爾圖書館的莫理循照片藏檔本身是不完整的。莫理循是長期留居中國的新聞記者，感興趣的事物很多，一定拍攝過許多照片，並且應該是仔細收藏的。他是一位認真的收藏家，1904年時僅中國的報刊就收集了一百幾十種。這是個令人驚訝的數位，因為當時中國所有已出版過的報刊不過四五百種。1905年，他在報紙上刊登廣告，重金收購，務求將中國所有的新報舊刊羅致一份。筆者相信，以他對收藏的強烈嗜好，對藏品的務求其全，他的照片收藏一定比我們見到的遠為豐富。這裡姑且提出一條可能的思路，供有心人繼續搜尋。
編印歷史照片，應該包括三種內容：人物、事件、風土人情和自然風光。以往我們的注意力集中在歷史事件上，對於歷史人物和風土人情注意不夠，其實不僅人物和風情，即使自然風光照片也是很重要的。它可供欣賞，也可說明歷史。本書所收秋瑾靈柩經過蘇堤第六橋的照片，顯示給人一座雜草叢生的橋，只有中間二尺寬的一條通道沒有長草，橋下是一片桑樹林，反映的是99年前西湖的荒涼，與今天繁花似錦的蘇堤判若兩地。前此，筆者曾見1909年出版物中白堤斷橋照片，同樣的雜草叢生。斷橋是白堤乃至西湖景點的中心，西湖是古往今來的風景名勝，但照片明白揭示，1907、1909年蘇白二堤是人跡罕至之所。此中緣由，留待史家解釋。照片不僅展現文字記載的缺失，而且為今人留下許多消失了的景觀。西人吉爾1909年出版其拍攝的100餘幅長城照片，與今人所見長城相比，不可同日而語。閱讀晚清20餘省的自然風光照，舊蹤難覓者比比皆是，千年古國的自然和人文景觀，近100多年來破壞甚大，喪失極多。
《莫理循眼裏的近代中國》是一幅清末民初的風情畫。那是個讓人心動的年代，是中國民主與科學的初始，兩千年專制王朝的輓歌。它離開我們剛剛一個世紀，挖掘和搶救影像資料並不困難，但時不我待。須知，在歷史照片中，不僅有世人想聽的說不完道不盡的故事，對於歷史研究而言，也許是除文字記載、地下發掘之外的第三種重要史料。以上兩端，無論哪項，都是當今史家的責任。（閔傑/中華讀書報2006年5月10日）
http://big5.china.com.cn/international/txt/2006-08/11/content_7069925_2.htm
- Oct 09 Mon 2006 17:03
北投公園97歲噴水池
北投公園完成於1913年，
比「新北投」這個地名還早3年就有，
最時髦及代表進步就屬西式的噴水池了，
北投公園一口氣蓋了兩座。
彼時人口激增，
於1911年北投地區建設自來水系統，
由草山地區接水管，
供應山下至北投地區，
北投公園兩座噴水池因地下有水道經過，
在規劃時就將水道洩壓的力量設計成壓力式自然噴水，
不僅好看更具消防及緊急供水的功能。
初時的大噴水池，
噴水口是一堆石頭的造景。
還是日治時期的大噴水池，
第二代噴水口已改成造型噴水台，
一直延用至今。
水鴨噴水池其造型與總督官邸庭園內噴水池一模一樣，
後面還能看到北投公園、公共浴場興建者台北廳長井村大吉胸像。
光復後的大噴水池，
後方為賣店后改建成圖書館。
光復後的大噴水池、水鴨噴水池及光復紀念碑。
光復後黑狗兄於水鴨噴水池、光復紀念碑留影。
水鴨噴水池戲水母子。
水鴨噴水特寫(以頸子的長度應該是鵝吧？)，
後方為現今仍在營業的光明路嘉賓閣旅館，
不管是鴨還是鵝，
近年已不見了(遭竊)。
總督官邸(台北賓舘)的噴水池也是用水鴨嗎？
如果是可商量翻模嗎？(這兩段是自言自語您可不用理會)
因為天氣太好了，
日頭很大，
燁子及老爸就變成一副苦瓜臉。
拜金城武及幾米所賜，
大噴水池因而揚名國際，
圖為「向左走‧向右走」劇照。
95.10.22.拍攝。
由即將完工的市圖綠建築北投分館二樓所攝，
感謝分館繁(姓氏讀音〝婆〞)主任帶領參觀。
我的相本裡還有照片喔。
